เทศกาลวัฒนธรรม Yulgok เพื่อรำลึกถึง Yulgok Yi Yi

เทศกาลวัฒนธรรม Yulgok เพื่อรำลึกถึง Yulgok Yi Yi

เครดิตฟรี

ในเมืองพาจู มีการจัดเทศกาลเพื่อรำลึกและรำลึกถึงยี ยี ในพื้นที่ Jaunseowon วัตถุโบราณของยุลก๊กยี (1536–1584) ปรมาจารย์ด้านการศึกษาต่อต่างประเทศในช่วงกลางราชวงศ์โชซอน เกิดที่พาจู และ ดงมุนรี, บอพวอน-อึบ. ตั้งแต่ปี 1987 ผ่านสถานที่จัดงานเทศกาลเพื่อรำลึกถึง Yulgok การแสดงแบบดั้งเดิมและคอนเสิร์ตพูดคุยทางประวัติศาสตร์ได้จัดขึ้น เช่น การแสดงซ้ำของ Yuga Parade การอภิปรายการอ่าน และกิจกรรมทางวิชาการที่สืบเนื่องมาจากทุนของ Yulgok คฤหาสน์เก่าที่เคยเป็น คฤหาสน์เก้าครั้งที่ผ่านมา ชาวพาจูเข้าร่วมงานอีเวนท์คุณภาพสูง อาทิ การแข่งขันบาดุก เป็นต้น

สล็อต

พาจู ซึ่งยุลก๊ก ลีอาศัยอยู่ตั้งแต่อายุ 6 ถึง 49 ปี
Yulgok Yi Yi นักปราชญ์ลัทธิขงจื๊อผู้ยิ่งใหญ่ในสมัยกลางราชวงศ์โชซอน เกิดที่ Ojukheon, Gangneung และย้ายไปอยู่ที่ Yulgok-ri, Paju-si ซึ่งเป็นบ้านเกิดของพ่อของเขา Won-soo Lee เมื่ออายุได้ 6 ขวบ และศึกษาต่อที่พาจูต่อไป หลังจากเสร็จสิ้นการทำงานราชการแล้ว เขากลับไปที่ Yulgok-ri และอาศัยอยู่ใน Yulgok-ri จนถึงอายุ 49 ปี มีการสร้างช่องว่างจำนวนหนึ่งในเมืองพาจูเพื่อรำลึกถึงทุนการศึกษาและคุณธรรมของยุลก๊ก Jaunseowon (紫雲書院) สร้างขึ้นในปี 1615 ใน Dongmun-ri, Beobwon-eup (ปีที่ 7 ของ Gwanghae-gun) ด้วยความยุติธรรมของ Yurim ในท้องถิ่นและ Dongmun-ri ซึ่งเป็นที่ตั้งของสุสานของครอบครัว Yulgok ก็กลายเป็นวัตถุของ รำลึกถึงหลุมฝังศพของ Yi Yi และหลุมฝังศพของครอบครัวของเขา นอกจากสุสานของครอบครัวแล้ว ยังมี Jaun Seowon, สุสาน Jaun Seowon ที่ดูแลสุสาน, อนุสาวรีย์ใหม่ของ Lee Yi และอนุสรณ์สถาน Yulgok Memorial Hall ‘เทศกาลวัฒนธรรม Yulgok’ จัดขึ้นเพื่อระลึกถึงนักศึกษามหาวิทยาลัย Yi Yi Yulgok ที่เกิดในเมือง Paju เพื่อมองย้อนกลับไปในชีวิตของเขา และสร้างเป็นแบรนด์ในเมือง Paju เทศกาลวัฒนธรรม Yulgok เป็นเจ้าภาพโดยศูนย์วัฒนธรรม Paju และดูแลโดยคณะกรรมการส่งเสริมเทศกาลวัฒนธรรม Yulgok และเริ่มในปี 1987 และฉลองครบรอบ 30 ปีในปี 2019
จำลองขบวนเงินเดือนคฤหาสน์ อภิปรายการอ่าน แบบทดสอบทุนการศึกษา
เทศกาลจะจัดขึ้นในวันเสาร์และอาทิตย์ที่สองของเดือนตุลาคมที่แหล่งประวัติศาสตร์ Ii ในเมืองพาจู ซึ่งร่องรอยชีวิตและความตายของ Yulgok ยังคงไม่บุบสลาย รวมถึงงานวิชาการที่ระลึกถึงคุณธรรมของ Yulgok, ‘เทศกาล Yulgok Teacher Chuhyang’, ‘การประกวดคัดลายมือ Yulgok แห่งชาติ’ ที่แข่งขันกันเพื่อให้ได้รสชาติที่ลึกซึ้งของการประดิษฐ์ตัวอักษร, ‘National Book of Poems and Celebrations’ ที่ตัดสินรูปแบบนักวิชาการ และนักวิชาการที่ฉลาดเหมือน Yulgok โปรแกรมต่าง ๆ เช่น ‘Jangwon-Wage Quiz Contest’ สำหรับการคัดเลือก ‘Hundred Days’ ที่แสดงความคิดเห็นของ Yulgok และ ‘Art Festival’ ถูกนำมาใช้

สล็อตออนไลน์

ในวันแรกของเทศกาล เขาสอบผ่าน Jinsa เมื่ออายุ 13 ปี และเมื่ออายุ 23 ปี เขามีคฤหาสน์ในเก้าครั้งที่ผ่านมาใน Byeolsi (Mungwachosi) และเป็น ‘Gudojangwongong (九度)壯元公)’ หลังจากนั้น ขบวนกลับถูกจำลองขึ้นใหม่ ตามด้วย ‘ขบวนแห่ขงจื๊อแบบดั้งเดิม’ และขบวนที่ยุลก๊กเข้ามาเป็นผู้สังเกตการณ์ ที่ Jaun Seowon แท่นฝังศพและวิญญาณของ Yulgok จะจัดขึ้นในพิธีศพ ชาวต่างชาติสามารถมีส่วนร่วมใน ‘Yulgok Life!’ ซึ่งพวกเขาสวมชุดฮันบกและชมพิธี สามารถอยู่ด้วยกันได้ ผู้ชนะของแบบทดสอบทุนการศึกษาที่เข้าร่วมรอบชิงชนะเลิศจะได้รับรางวัล Eosahwa ที่มอบให้กับผู้ที่ผ่านแผนกวรรณกรรมและศิลปะการต่อสู้ในสมัยราชวงศ์โชซอน
ไปแข่งขันกับคน 500 คนและการแสดงแบบดั้งเดิม
ในวันที่สองจะมีการจัดลานโล่งสำหรับประชาชน เทศกาลศิลปะ Yulgok 100-iljang และ Saimdang จะจัดขึ้นเพื่อให้ประชาชนทุกคนเข้าร่วม และการแสดงแบบดั้งเดิมจะจัดขึ้นท่ามกลางทิวทัศน์ธรรมชาติของซากปรักหักพัง Ii ที่สวยงาม พลเมือง 500 คนจะเข้าร่วมการแข่งขัน Go ที่ Citizens Plaza และยังมีคอนเสิร์ตทอล์คคอนเสิร์ตที่คุณจะได้สัมผัสถึงความลึกซึ้งและความสนุกสนานของประวัติศาสตร์ของ Paju ไปพร้อม ๆ กัน ถึงเวลาแล้วที่คณะประวัติศาสตร์และผู้ชมจะสื่อสารกัน เช่น ครู Yulgok และซองฮยอนคนอื่นๆ

ในช่วงเทศกาลวัฒนธรรม คุณสามารถเห็นจดหมายของ Yulgok และผลงานในสถานที่ต่างๆ ในโบราณสถาน คุณสามารถสัมผัสประสบการณ์เกมแบบดั้งเดิมในอดีต เช่น การประดิษฐ์ตัวอักษรของ Jagyeongmun ระบายสีสมุดระบายสี สัมผัสประสบการณ์เกมพื้นบ้าน พิธีชงชา และการทำโคมไฟแบบดั้งเดิม หรือดูนิทรรศการต่างๆ
Yi I เป็นนักปรัชญาและนักเขียนชาวเกาหลี เขาเป็นหนึ่งในสองนักวิชาการลัทธิขงจื๊อเกาหลีที่ โด่งดังที่สุดของราชวงศ์โชซอนอีกคนเป็นยี่ฮวาง (โทเอ) ร่วมสมัยที่มีอายุมากกว่าของเขา Yi I มักถูกเรียกโดยนามปากกา Yulgok (” Chestnut Valley”) เขาไม่เพียงเป็นที่รู้จักในฐานะนักวิชาการเท่านั้น แต่ยังเป็นนักการเมืองและนักปฏิรูปที่เคารพนับถืออีกด้วย เขาเป็นผู้สืบทอดวิชาของโจกวงโจ
โทยี่ผมเกิดในกัง , จังหวัดกังวอนใน 1537. พ่อของเขาเป็นที่สี่รัฐสมาชิกสภา และแม่ของเขาชินเซมดงศิลปินที่ประสบความสำเร็จและ calligrapher เขาเป็นหลานชายที่ยิ่งใหญ่ของหยีกิ , นายกรัฐมนตรี 1549 เพื่อ 1551 ในช่วงปีแรกของเขาที่เขาเป็นนักเรียนของ Baik ใน Geol ทายาทของโจกวงโจ ว่ากันว่าเมื่ออายุได้เจ็ดขวบเขาเรียนวิชาขงจื๊อเสร็จคลาสสิกและผ่านการตรวจสอบข้าราชการพลเรือนวรรณกรรมที่อายุ 13 ยี่ฉันเงียบสงบตัวเองใน Kumgang ซังหลังการตายของแม่ของเขาเมื่อเขาอายุ 16 และอยู่เป็นเวลา 3 ปีการศึกษาพระพุทธศาสนา เขาออกจากภูเขาที่ 20 และอุทิศตัวเองเพื่อการศึกษาของขงจื้อ

jumboslot

เขาแต่งงานเมื่ออายุ 22 ปีครึ่ง และไปเยี่ยมยีฮวังที่โดซานในปีต่อไป เขาผ่านการสอบพิเศษด้วยเกียรตินิยมอันดับหนึ่งด้วยวิทยานิพนธ์ที่ชนะชื่อ Cheondochaek ซึ่งได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางว่าเป็นผลงานวรรณกรรมชิ้นเอก โดยแสดงความรู้ด้านประวัติศาสตร์และ ขงจื้อปรัชญาการเมืองและยังสะท้อนให้เห็นถึงความรู้ลึกซึ้งของเขาเต๋า เขาได้รับเกียรติสูงสุดในการสอบพลเรือนอย่างต่อเนื่อง 9 ครั้งติดต่อกัน พ่อของเขาเสียชีวิตเมื่อเขาอายุได้ 26 เขาทำหน้าที่ในตำแหน่งต่างๆในรัฐบาลตั้งแต่อายุ 29 และเข้าเยี่ยมชมราชวงศ์หมิงเป็น seojanggwan ใน 1568. นอกจากนี้เขายังมีส่วนร่วมในการเขียนของ Myeongjong พงศาวดารและ 34, ประพันธ์ Dongho Mundap เป็นสิบเอ็ดบทความที่ระลึกทางการเมืองที่ทุ่มเทให้กับการทำความเข้าใจที่เขาเชื่อมั่นว่าชอบธรรม รัฐบาลสามารถทำได้
เนื่องจากประสบการณ์มากมายของเขาในสำนักงานต่างๆ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Yi I จึงสามารถรวบรวมวิสัยทัศน์กว้างๆ เกี่ยวกับการเมืองและด้วยความไว้วางใจอย่างลึกซึ้งของกษัตริย์ กลายเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญทางการเมืองเมื่อตอนที่เขาอายุ 40 ปี เอกสารมากมายของเขา และวิทยานิพนธ์ถูกนำเสนอต่อราชสำนัก แต่เมื่อความขัดแย้งทางการเมืองทวีความรุนแรงขึ้นในปี ค.ศ. 1576 ความพยายามของเขาก็ไร้ผลและเขาก็กลับบ้าน หลังจากกลับมา เขาได้อุทิศเวลาให้กับการศึกษาและการศึกษาของเหล่าสาวกและเขียนหนังสือหลายเล่ม
เขากลับเข้ารับตำแหน่งเมื่ออายุ 45 ปี และดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีหลายตำแหน่ง ได้ผลิตงานเขียนจำนวนมากที่บันทึกเหตุการณ์ทางการเมืองที่สำคัญและแสดงให้เห็นถึงความพยายามที่จะบรรเทาความขัดแย้งทางการเมืองที่อาละวาดในเวลานั้น อย่างไรก็ตามกษัตริย์ซอนโจไม่ผูกมัดในทัศนคติของเขา และมันก็กลายเป็นเรื่องยากสำหรับยีที่ 1 ที่จะยังคงอยู่ในตำแหน่งที่เป็นกลางในความขัดแย้ง เขาออกจากตำแหน่งในปี ค.ศ. 1583 และเสียชีวิตในปีต่อไป
ตามตำนาน เขามีศาลาที่สร้างขึ้นใกล้กับฟอร์ดของแม่น้ำอิมจินในช่วงชีวิตของเขา และสั่งให้ทายาทของเขาจุดไฟเมื่อกษัตริย์ต้องหนีไปทางเหนือจากโซลเพื่อให้สัญญาณนำทาง สิ่งนี้เกิดขึ้นระหว่างการรุกรานเกาหลีของฮิเดโยชิในสงครามอิมจิน
อาจารย์ยี่ 1 ไม่เพียงแต่เป็นที่รู้จักในฐานะนักปรัชญาเท่านั้น แต่ยังเป็นที่รู้จักในฐานะนักปฏิรูปสังคมด้วย เขาไม่เห็นด้วยกับสติค Neo- ขงจื้อสอนตามด้วยอีฮวัง โรงเรียนลัทธิขงจื๊อนีโอของเขาให้ความสำคัญกับองค์ประกอบที่เป็นรูปธรรมและเป็นรูปธรรมมากขึ้น มากกว่าการรับรู้ทางจิตวิญญาณภายใน วิธีการเชิงปฏิบัติและเชิงปฏิบัตินี้ให้คุณค่ากับประสบการณ์ภายนอกและการเรียนรู้ ต่างจากยี่ ฮวังที่ต้องทนทุกข์กับช่วงเวลาที่วุ่นวายและไม่ชอบอยู่ในการเมือง Yi I เป็นเจ้าหน้าที่ที่กระตือรือร้นซึ่งคิดว่าการนำค่านิยม และหลักการของลัทธิขงจื๊อไปใช้กับการบริหารราชการนั้นมีความสำคัญ เขาเน้นการเรียนรู้ของปราชญ์ และการเพาะปลูกด้วยตนเองเป็นฐานของการบริหารที่เหมาะสม

slot

ยี่ฉันยังเป็นที่รู้จักกันดีสำหรับการมองการณ์ไกลของเขาเกี่ยวกับความมั่นคงของชาติ เขาเสนอให้ร่างและเสริมกำลังกองทัพต่อการโจมตีของญี่ปุ่นที่อาจเกิดขึ้น ข้อเสนอของเขาถูกปฏิเสธโดยรัฐบาลกลาง ความกังวลของเขาถูกพบว่ามีรากฐานที่ดีไม่นานหลังจากที่เขาเสียชีวิต ระหว่างสงครามอิมจิน
ยูลกองโน ถนนในใจกลางกรุงโซลตั้งชื่อตามเขา และเขาปรากฎบนธนบัตร5,000 วอนของเกาหลีใต้ เทควันโดรูปแบบ Yul-Gok ยังเป็นชื่อเป็นเกียรติแก่เขา นี่คือรูปแบบที่จำเป็นสำหรับการเลื่อนจากเข็มขัดสีเขียวคุปที่ 5 ที่มีแท็กสีน้ำเงินเป็นเข็มขัดสีน้ำเงินที่สี่ การเคลื่อนไหว 38 แบบของรูปแบบนี้หมายถึงสถานที่เกิดของเขาบนละติจูดที่ 38 องศา “โครงการยุลกอก” ซึ่งเป็นโครงการปรับปรุงให้ทันสมัยสำหรับกองทัพเกาหลีใต้ ได้รับการตั้งชื่อตามเขาเช่นกัน